GILLIGAN a KOHLBERG CONTROVERSY

Úvod

Studie profesora Jeana Piageta o vývoji myšlenkového vzorce jednotlivých lidí a jeho vlivu na morální vývoj člověka je zajímavým předmětem psychologie. Velmi oceňuji Piagetův pohled, Lawrence Kohlberg v roce 1960, představoval šeststupňový model, který demonstruje, jak se morálka jednotlivce rozvíjí ve fázích. Carol Gilligan, studentka a kolegyně z Kohlbergu, nicméně poznamenal, že Kohlberg shromáždil údaje pouze od bohatého mužského pohlaví střední třídy, což vyústilo v to, že ženy zaznamenávaly důsledně v 3. etapě a muži ve 4. a 5. stupni, kdy byl model aplikován na ně. Úvaha je, že Kohlbergův model směřuje k nižší morálce žen ve srovnání s muži, kterou si Carol Gilligan všiml a nesouhlasil. Gilligan zkoumala a vytvořila svůj vlastní model, který později Kohlberg neprotestoval.

Rozdíly

Základní zásada

Model modelu evoluce morálky od Lawrencea Kohlberga je založen na principu, že lidské bytosti rozhodují na základě univerzálních, abstraktních principů spravedlnosti, povinnosti, nestranného uvažování a logiky. Carol Gilliganův princip "etiky péče", který byl v centru svého modelu, je založen na základní principu, že psychologie, hodnoty a dokonce i morální struktura se liší od mužské psychologie. Tvrdí, že ženy jsou přirozeně nakloněny vůči péči a odpovědnosti vůči ostatním. Vyvinula relační teorii, která demonstruje vývoj ženské morálky.

Stavba modelu

Kohlbergův model sestává ze tří etap; každá etapa je rozdělena do dvou dílčích etap. Fáze 1 (narození do 9 let) - Předkonvenční fáze: morální vývoj v této fázi je self-ego centric, kde akce jsou zaměřeny na strach z trestu ze strany orgánů doma i venku. Fáze 2 (10-20 let) - Konvenční fáze: lidé v této fázi začínají a učí se vidět věci z pohledu druhých, respektují to, co ostatní od nich očekávají. 3. fáze (po 20 letech) - Postkonvenční fáze: V této fázi lidé dělají morální úsudky založené na logice, nestranném uvažování a všeobecně přijatých abstraktních principech spravedlnosti.

GILLIGAN & KOHLBERG KONTROLA

Lidské bytosti v této fázi rozhodují o činnostech z pohledu univerzálního správného nebo špatného, ​​bez ohledu na jejich kulturu. Morální orientace v této fázi je směrem ke společnému - dobrému, spíše soběstačnému. Podle Kohlberga se do této fáze dostalo jen málo lidí a ti, kteří se dostanou, jsou uctíváni společností.

Carol Gilligan na základě své "péče o etiku", vyvinul 3-stupňový vývojový model. Fáze 1 - Předkonvenční fáze: morálka dívčí-dítěti je orientována na sebe a ostatní a dělá to, co si myslí, že je nejlepší pro ni. Stupeň 2 - Konvenční fáze: V této fázi je péče o ostatní na přední sedadlo. Ženy v této fázi rozvíjejí pocit úcty a odpovědnosti vůči druhým a také součást sebeobětování se zakládá na své psychice. Postkonvenční fáze: V tomto stádiu se ženy učí a cvičí, aby vyrovnaly osobní potřeby s potřebami druhých a zaměření se změní na dynamický vztah. V pozdější části této fáze se péče nezůstává omezena na osobní vztah, ale rozšiřuje mezilidský vztah, jako odsouzení násilí proti lidským bytostem a jeho vykořisťování.

Studie

Slávný příběh dilematu, kdy žena trpěla terminálním onemocněním, a její manžel, který nebyl schopen koupit jedinou drogu pro svou ženu, zůstal bez možnosti, aby ukradl lék, Gilligan použil v případové studii zahrnující dvě děti Jake a Amy. Otázka, která jim byla položena, byla; kdyby manžel jmenoval Heinze, ukradl lék nebo viděl, že jeho žena zemřela bez léku. Jake odpověděl jasně; Heinz by měl ukrást lék, aby zachránil svou ženu. Hr argumentoval, že hodnota lidského života je mnohem víc než hodnota léku. Jake odpověď byla jasně založena na racionalitě. Dokonce napadl zákon proti krádeži jako překážku v cestě, kdy Heinz ukradl drogu. Amyova odpověď na stejnou otázku jí dala jednu plnou fázi nižší než Jakeová, podle Kohlbergových kritérií. Amy odpověděla nejistě. Tvrdila, že ten muž by neměl drogu ukrást, ale zároveň by jeho manželka neměla zemřít. Její argumenty byly, že kdyby se člověk chytil při krádeži, byl by uvězněn a nebyl by nikdo, kdo by se staral o svou nemocnou ženu. Dokonce zdůraznila, že Heinz by si měl půjčit peníze, vyjednávat o ceně, zařídit lék. Gilligan tvrdí, že tento rozdíl v názorech mezi Jakeem a Amy je dán skutečností, že Amy, na rozdíl od Jake, nevidí problém přes hranici racionality, spíše péče a lásky.

GILLIGAN & KOHLBERG KONTROLA

Závěr

Kohlbergova studie morální evoluce byla založena na racionalitě a spravedlnosti. Založil svůj model na studii provedené na 72 mužích, patřících do vyšší třídy a střední třídy. Ženy nebyly zařazeny do studie. Gilligan to napadl. Postavila model pro ženy, na základě charakteristických vlastností žen, což je péče a interpersonální vztah.Kohlberg nikdy nesouhlasil s Gilliganem, jeho jednorázovým studentem a kolegou, spíše objal Gilliganův názor a považoval Gilliganův model za doplněk svého vlastního modelu.

souhrn

(1) Kohlbergův model je mužský a neposkytuje úplný obraz o procesu morálního rozvoje lidských bytostí. Gilligan to napadla a představuje samostatný model žen.

(2) Kohlbergova teorie je založena na racionalitě, povinnosti, nestrannosti a všeobecně uznávaném abstraktním principu spravedlnosti. Gilliganův model je založen na ženských charakteristikách péče a vztahu.

(3) Ženy podle Kohlbergova modelu jsou podřízeny muži, pokud jde o morální vývoj. Gilligan učinila tento dojem nulový a neplatný tím, že do svého modelu začlenil ženské rysy péče a lásky.