Luteránské a baptistické
Křesťanská komunita, i když se soustředila na spásu skrze Ježíše Krista, byla rozdělena na dílčí sekty, s některými rozdíly ve svém učení, dogmech a slavnostních oslavách. Dvě nejčastěji nesprávně interpretované sekty by byly luteránské a baptistické církve. Jak bylo zmíněno, obě náboženství věří a uctívají stejného Boha, odkazují se na stejnou Bibliu a pořádají společné shromáždění k oslavě své víry. Hlavním rozdílem jsou jejich dogmy a metody kázání / učení. Existují také rozdíly ve svých obřadech, zvláště ve způsobu, jakým je spravováno Svaté přijímání, a nad všemi formalitami uctívání. Následující srovnání by potvrdilo, že luteráni jsou svátostnější v teologii a uctívání, zatímco baptisté jsou nejlépe popsáni jako zážitkové a pamětní.
Lutheranská církev nebo luteránství jsou založeny na teologii Martina Luthera během 16. století. Jeho původním účelem je reformovat křesťanství s vyučováním ospravedlnění milostí skrze víru samotnou. Věří, že lidé jsou zachráněni od svých hříchů pouze Boží milostí (Sola Gratia), skrze víru samotnou (Sola Fide). Pravoslavná luteránská teologie tvrdí, že Bůh stvořil svět, včetně lidstva, dokonalý, svatý a bezhřešný. Pro luterány je původní hřích "hlavním hříchem, kořenem a pramenem všech skutečných hříchů." Božou milostí, která je v osobě a díle Ježíše Krista známá a účinná, je člověku odpuštěno a věčné spasení. Víra přijímá spíše dar spásy než spásu. Luteráni také věří v Nejsvětější Trojici, kde Duch svatý vychází jak od Otce, tak od Syna. Co se týče svátostí, cení si to jako prostředek milosti směřující k posvěcení a ospravedlnění. Křest pro lutery je prostředkem milosti a způsob použití není důležitý, ale je obvykle doručován kropením vodou. Neexistuje vhodný věk křtu a jedinou nezbytností pro platný křest jsou "voda a Slovo". Ve Svatém přijímání věří, že chléb a víno jsou ve skutečnosti tělem a krví Krista. Jsou zvyklí používat skutečné víno místo náhražek nebo jen samotný chléb. Navíc jejich společná oslava striktně sleduje řádu mše a je obvykle pozorována mnoha "rituály" a zpívanými liturgiemi.
Baptistická církev na druhé straně může být vystopována až do roku 1609 s iniciativami anglického separatista Johna Smytha. Jednou z primárních kampaní sektů je odmítnout křest kojenců a namísto toho je zavést pouze u věřících dospělých. Spasení pro baptisty je pouze vírou a samotné Písmo uznává jako pravidlo víry a praxe. Baptisté věří, že víra je záležitostí mezi Bohem a člověkem (náboženská svoboda). Pro ně to znamená obhajobu absolutní svobody svědomí. Jejich dogma by mohla být shrnutá skrze acrostickou zkratku BAPTISTu. B - Biblická autorita, A - autonomie místní církve, P - kněžství všech věřících, T - dva obřady: věřící křty a večeře Páně, já "individuální duševní svoboda, S- oddělení církve a státu a T- dvě kanceláře kostela: pastor-starší a diakon. Na rozdíl od luteránské víry, křtitelé považují křest za svědectví předchozího činu pokání a přijetí Krista jako osobního Spasitele. Řídí se úplným ponořením, což je symbolické úplné vymýcení hříchů. Pouze osoby ve věku, které to samy rozhodují a činí osobní rozhodnutí, mohou být považovány za spasené, tedy pojem křest věřícího. Při svatém přijímání považují chléb a víno pouze za symbolické znázornění těla a krve. Náhrady jsou proto přijatelné; hroznové šťávy místo vína. Jejich bohoslužby jsou však méně formální a interaktivní než služby luteránských služeb.
1) Obě luteránské a baptistické církve věří ve stejného Boha, vztahují se k téže bibli a pořádají společné shromáždění.
2) Lutheranové věří v učení o ospravedlnění samotnou vírou stejně jako baptisté.
3) Na rozdíl od luteránské víry křtitelé považují křest za svědectví předchozího činu pokání a přijetí Krista jako osobního Spasitele.
4) Pro luterány neexistuje správný věk k pokřtění. Pro baptisty musí být osoba věku.
5) Při křtu se chléb a víno považují za symbolická reprezentace těla a krve. Na druhé straně jsou v Lutheranu známé jako tělo a krev Kristova.
