Metodista a presbyterián
Nejoblíbenějším náboženstvím na světě je křesťanství. Na světě je více křesťanů než následovníci jiného náboženství. Tito lidé však nemají přesně stejnou víru a postupy. V rámci křesťanství existuje mnoho divizí a dílčích divizí, které mají pro ně určité praktiky, jako je jádro víry křesťanství, že Ježíš Kristus je lordem a spasitelem mas a podobně. Nejběžnější a nejznámější klín mezi křesťany světa je kvůli rozdělení mezi protestanty a katolíky. To však není jen jediný dělicí faktor. Existují i jiné rozdíly, které jsou zodpovědné za různou víru v křesťanství, z nichž dva jsou metodisté a presbyteriány.
Nejprve vrhme světlo na Presbyterianskou církev, kterou založil John Knox, formální katolický kněz, v roce 1560. Tato víra má své kořeny v kalvinismu. Víra založila Knox ve Skotsku a učinil to tak, že využil mnoho církevních doktrín, aby mu pomohl postavit základní přesvědčení presbyteriánů. Na rozdíl od toho se metodistická církev stala známou a začala se dostat do vlivu nejprve v Anglii v roce 1739, díky náboženskému ostražitosti Johnovi Wesleyovi, který přerušil své vztahy s církví (Anglikánská církev) a přišel s vlastní náboženstvím. Volal tuto ideologii Wesleyism. Některé víry své nové metodistické víry byly založeny na luteránství.
Tyto dva druhy církví mají mnoho rozdílů. Jedním z důležitých rozdílných faktorů mezi těmito dvěma je, jak řeší sociální problémy. Presbyteriánská církev se otevřeně postaví proti trestu smrti, ať už jde o jakýkoli zločin. Na druhé straně metodistická církev dovoluje trest smrti, ale pouze za zločiny, které jsou velmi vážné. Kromě toho by tento trest podle metodistické církve měl být spravován pouze zákonem. Další otázkou, homosexualitou, je, že obě církve mají protichůdné názory. Ačkoli oba považují to za hřích, metodisté považují za hřích ve všech případech bez jakékoliv výjimky, zatímco prezbiteriáni věří, že je to citlivá otázka, kterou je těžké posoudit bez řádného zkoumání.
Řízení církve je dalším problémem, kde lze rozlišit tyto dvě církve. Metodická církev zaměstnává průvodce uctívání, který je znám jako "Adresář uctívání". Presbyteriánská církev však používá "Knihu disciplíny" jako svého průvodce uctívání. Pohybující se mají obě víry různé způsoby výběru a odpovědnosti pastorů církví. Presbyteriánská víra "povolává" nebo přijímá pastory, aby sloužila komunitě. Metodisté však posílají své již existující pastory na různá místa v kostele s odpovědností předsedat příslušným regionům metodistických církví.
Spása je v každém náboženství velmi důležitá věc. To je také přítomné v presbyteriánské a metodistické církvi, ale je docela navzájem odlišné. Metodická církev uznává dobré skutky lidí jako symbol síly jejich víry. Zaměřuje se na "skutky, nikoli na vyznání". Aby byli lidé spravedliví, musí dělat dobré skutky. Presbyteriánská církev na druhé straně věří v ospravedlnění pouze milostí a říká, že "předurčený vyvolený" je jediná věc, která povede k nebi.
souhrn
1. Presbyteriánská církev založená Johnovým Knoxem, formálním katolickým knězem v roce 1560, měla své kořeny v kalvinismu, založená Knoxem ve Skotsku, používala hodně církevních doktrín k vytvoření základních přesvědčení presbyteriánů; Metodická církev nalezená v Anglii v roce 1739, John Wesley, který přerušil své vztahy s církví, ideologie Wesleyismu, víry založené na luteránství.
2. Presbyteriánská církev se otevřeně postaví proti trestu smrti za jakýkoli zločin; Metodická církev umožňuje trest smrti za závažné zločiny.
3. Metodická církev zaměstnává průvodce uctívání: "Adresář uctívání"; Presbyteriánská církev používá jako knihu proroctví knihu o disciplinách.
4. Presbyteriánská víra "povolává" nebo přijímá pastory; Metodisté posílají stávající pastory na různá místa v kostelech
5. Metodická církev uznává dobré skutky lidí jako symbol síly jejich víry, zaměřuje se na "skutky, nikoli na věrnosti"; Presbyteriánská církev věří v ospravedlnění jen milostí a říká, že "předurčené vyvolení" je jediná věc, která povede k nebi.
