Monismus a dualismus
Úvod
Pojmy "monismus" a "dualismus" jsou filozofické pojmy. Diskuse o Sanatana Dharma , dominantní indická filozofie, se otáčí kolem těchto pojmů, pokud jde o popis Boha, vesmíru, živých bytostí a jejich vzájemné propojení. V západní filozofii je monismus diskutován v kontextu ateismu, kde není žádný Bůh, ale nadpřirozený tvůrce všech věcí. V kontextu naturalismu přijímá monism pouze to, co je skutečné, co lze vědecky vysvětlit; víra v Boha je považována za lidskou konstrukci jako láska, nenávist atd. Monism uvádí, že všechny existující věci ve vesmíru jsou vytvořeny z jedinečné reality a jsou redukovatelné na tuto skutečnost. Základním charakterem vesmíru je jednota. Dualismus na druhou stranu obhajuje existenci dvou vzájemně neredukovatelných látek. Pojmy monismus a dualismus jsou také relevantní v kontextu mezinárodního práva. Tento článek shrnuje některé důležité rozdíly mezi těmito dvěma pojmy.
Já
Monistická filozofie tvrdí, že neexistuje žádný rozdíl mezi sebe a nejvyšším tvůrcem. Pouze nevědomost vytváří dojem na mysli, že jsou odlišné a jedním z důležitých cílů monistické filozofie je odstranění této nevědomosti. Dualisté věří, že individuální já a nejvyšší tvůrce jsou jiní.
Jednota nejvyšší duše
Monism obhajuje to, že všechny živé bytosti jsou vytvořeny z jedné nejvyšší duše; a jako taková se všechny duše nakonec spojily s nejvyšší duší. Tato nejvyšší duše sestává z času, hmoty a ducha. Reinkarnace je součástí takového procesu, kterým jsou duše vyčištěny, než se sjednotí s nejvyšší duší. Všechno viditelné a neviditelné jsou projevy této nejvyšší duše. Myšlenka dualismu stojí na opačném pólu monismu. V monismu existuje jedna nejvyšší síla nebo duše a je zřetelně odlišná od duší živých bytostí. Nejvyšší duše je mocná, zatímco všechny živé bytosti jsou bezmocné před nejvyšší duší. Monisté nevěří, že všechny živé bytosti jsou utvářeny od nejvyšší duše a nakonec se spojily s nejvyšší duší.
Síla jednotlivých duší
Monism věří, že jednotlivé duše jsou stejně božské a silné jako nejvyšší duše a sloužící individuální duši je stejně dobré jako sloužit nejvyšší duši. Dualismus odmítá přijmout mocnost jednotlivých duší. Dualisté věří, že nejvyšší duše je mnohem božská a silnější než jednotlivé duše a sloužící jednotlivým duším není slučitelná s nejvyšší duší.
Realita
Monism se obhajuje, že všechno ve vesmíru je iluze nebo maya , neboť nic není pravdivé kromě nejvyšší duše. Podle tohoto konceptu je všechno, co je konečné, časové a musí být vysvětleno atributy, nereálné. Duch je bez atributů, a proto je skutečný. Tato iluze spojuje lidské bytosti se světským štěstím a smutky. Dualismus na druhé straně předpokládá, že vesmír a všechny dění ve vesmíru jsou skutečné a ne iluzí.
Tvorba jednotlivých duší
Monism uvádí, že všechny duše jsou vytvořeny z nejvyšší duše (Brahman) a nakonec se spojují s nejvyšší duší po smrti jednotlivých bytostí. Dualismus však nevěří, že všechny jednotlivé duše jsou vytvořeny z nejvyšší duše, ale jsou závislé na nejvyšší duši za svou existenci. Filozofie dualismu rozděluje realitu na tři části: sentientní entitu, inscenovanou entitu a Boha nebo nejvyššího stvořitele. Některé z těchto entit jsou věčné, zatímco jiné jsou dočasné, ale všechny jsou skutečné.
Mezinárodní zákon
V kontextu mezinárodního práva monismus předpokládá, že vnitřní právo a mezinárodní právo by měly být považovány za jednotný právní systém. Některé státy akceptují sjednocený právní systém, ale rozlišují mezi mezinárodními smlouvami a jinými mezinárodními zákony. Tyto státy jsou částečně monistické a částečně dualistické. V čistě monistickém státě nemusí být mezinárodní zákony překládány do národních zákonů. Při ratifikaci mezinárodního práva se zákon automaticky začlení do vnitřního právního systému státu. Takové mezinárodní právo může být aplikováno vnitrostátním soudcem a občané této země se mohou také právo dovolávat. V rámci dualismu se rozlišuje mezi vnitrostátním právem a mezinárodním právem. V těchto zemích mezinárodní právo automaticky nezahrnuje do vnitrostátního práva; spíše je třeba ji převést do vnitrostátního práva. V dualistickém státě nemůže vnitrostátní soudce uplatňovat mezinárodní právo, ani se nemůže dovolávat občanů, dokud nebude převeden do vnitrostátního práva.
souhrn
- Monisté věří, že individuální já se neliší od nejvyšší duše; dualisté jsou přesvědčeni, že jsou odlišné.
- Monisté věří, že nejvyšší duše a jednotlivé duše jsou stejné a jednotlivé duše jsou nakonec sjednoceny s nejvyšší duší; dualisté se k tomuto pohledu nedoporučují.
- Monisté věří, že jednotlivé duše jsou stejně božské a silné jako nejvyšší duše; dualisté věří, že jednotlivé duše jsou bezmocné před nejvyšší duší.
- Monisté věří, že všechno ve vesmíru kromě vrcholného tvůrce je iluzí; dualisté věří, že všechno ve vesmíru je skutečné a že neexistuje iluze.
- Monisté věří, že každá duše je vytvořena z nejvyšší duše; dualisté věří, že jednotlivé duše jsou vytvořeny nějakou nadpřirozenou mocí jinou než nejvyšší duše.
- V kontextu právního systému monisté postulují jednotný vnitřní a mezinárodní právní systém; dualisté upřednostňují rozlišování mezi vnitřními a mezinárodními právními systémy.
