Racionalismus a empirismus

Racionalismus vs empirismus

Jay Stooksberry

Odkud pocházejí znalosti? Je to přirozeně nadaný pro lidstvo nebo je postavený proces postavený na zkušenostech? Tyto otázky týkající se kuřat nebo vajec jsou klíčové pro epistemologii nebo pro studium znalostí. Dále jsou tyto otázky "filozofií" nulové. Na této základní úrovni filozofické diskuse stojí dvě myšlenkové myšlenky: empirismus a racionalismus.

Primárním rozdílem mezi těmito světovými názory je vztah zkušeností k vytváření znalostí. Pro racionalisty je znalost vrozená a nastává a priori nebo před zkušenostmi. Racionalismus má tendenci být skeptický vůči našemu vnímání smysly. Co vidíme, slyšíme, vůní, chuť a pocit, jsou jen názory, které jsou zkresleny zkušenostmi - a proto jim nelze plně důvěřovat jako zdroje pravdy, protože my všichni nemůžeme sdílet stejné zkušenosti. Například, jak válečný veterán, který trpí posttraumatickou stresovou poruchou, reaguje na auto, které náhodně vybuchne v blízkosti, bude mít s největší pravděpodobností jiný výsledek než někdo bez poruchy.

Namísto smyslového vnímání racionalisté důvěřují rozumu. Bez rozumu by svět byl obrovský šmouh barev a hluku, který by nebyl účinně rozdělený nebo plně pochopen. René Descartes, považovaný za kmotra racionalismu, jednoduše řekl: "Myslím, že jsem tedy." Jednoduše řečeno, myšlení a racionalizace jsou pro lidskou existenci zásadní. Tato filozofická pravda předpokládá, že existence sebe sama může být plně pochopena pouze jeho samoaktivizací.

Stejná racionalistická axiom může být aplikována na pravdu. Absolutní pravda je jistou racionální myslí. Pokud osoba tvrdí, že "pravda je relativní", budou muset tvrdit, že v absolutní věci je správná. Proto je existence absolutní pravdy potvrzena, prostě tím, že je pravdivou axiomem sama o sobě.

Na druhé straně této diskuse stojí empirismus. Empirici věří, že znalosti mohou nastat pouze posteriori nebo po zkušenostech. Lidé začínají "prázdnou břidlicí" a začnou naplňovat tuto břidlicu s vědomím, jak se shromažďují zkušenosti. Empirici se ptají, jestli jsou znalosti vrozené, proč se děti nerodí vědět vše? Dokud nedokáže věc úspěšně předat vědeckou metodu indukce, nic nemůže být jisté.

Velkým příkladem toho, jak lze poznatky získat pouze prostřednictvím pozorování, je Schrödingerova kočka. Erwin Schrödinger představil teoretický paradox a myšlenkový experiment, který zahrnoval kočku uzamčenou uvnitř ocelovou krabici s hříčkou radioaktivního materiálu a senzorem rozpadu atomu. Chytil se rozbít a rozlévat, jakmile je rozpoznán atomový úpadek - a tak zabijete kočku. Nicméně, od náhodného pozorovatele krabice, kde člověk nemůže vidět vnitřek, může být kočka oba považována za živou a zároveň mrtvou; pouze pozorování odhalí, zda je P.E.T.A. je třeba kontaktovat.

Je důležité si uvědomit, že tyto zdánlivě konfliktní světové pohledy nejsou zcela diametrálně proti sobě. Existují výskyty, kdy se oba přístupy k epistemologii vzájemně doplňují. Představte si, že malé dítě se poprvé dotkne horké desky. Přestože dítě může mít omezené chápání extrémního tepla a jeho nepříznivých účinků na lidské tělo, chystá se získat bolestivý průběh bolesti, ať chce nebo ne. Po vysušení slz má dítě nyní smyslový zážitek, který snáší tvar, jak se v budoucnu přiblíží k jiným deskám. Na povrchu to vypadá jako zcela empirický okamžik (kde zkušenost formuje vnímání), ale také vrozené chápání kauzality sehrálo do této rovnice. Studie ukázaly, že schopnost porozumět příčinným a následným událostem je postavena do DNA člověka jako evolučního mechanismu. Jak přirozené rysy (racionalismus), tak přímé zkušenosti (empirismus) utvářejí kognitivní schopnosti tohoto dítěte a fyzické reakce, které se v budoucnu týkají zejména varných desek. To je případ přírody a výchovy.

Jak racionalismus, tak empirismus poskytují základy epistemologických studií, které jsou součástí filozofických diskusí od počátku lidské civilizace. Pochopení, odkud pocházejí znalosti, nebude snadno zodpovězená otázka, protože zpravidla otázejí více otázek. Albert Einstein řekl to nejlepší: "Čím víc se učím, tím více si uvědomuji, jak moc nevím."