Feminismus a ženství

Anonim

Práva žen, rovnost pohlaví a reprodukční práva jsou v současnosti prioritami agendy mezinárodního společenství. Přesto to nebylo vždy možné. Ženy vždy bojovaly za své práva a mnoho z nich pokračuje tak, že zůstávají diskriminováni a podléhají svým mužským protějškům v několika částech světa. Například ženy a děti jsou nejzranitelnějšími skupinami společnosti v oblastech postižených konflikty; ženy jsou i nadále diskriminovány na pracovišti v mnoha západních zemích; a násilí na ženách je nadále hlavním problémem na celém světě.

Tváří v tvář diskriminaci a útlaku vytvářejí ženy odporové hnutí, aby dosáhly rovnosti pohlaví a prosazovaly rovné a inkluzivní společnosti. V rámci boje s právy žen lze nalézt různé hnutí a sociální rámce, jako je feminismus a ženství.

Feminismus

Ženy a dívky vždy bojovaly za své práva a feministické hnutí jsou rozšířené jevy po celém světě. Zatímco můžeme najít několik různých typů feminismu, termín je obecně definován jako " přesvědčení, že ženy mají mít stejná práva, sílu a příležitosti jako muži a musí se s nimi zacházet stejným způsobem nebo s řadou činností určených k dosažení tohoto stavu.”

Feminismus je sociální rámec, jehož hlavním cílem je posílení postavení žen a dosažení rovnosti žen a mužů. Feministické hnutí jsou zaměřeny na ženy a často vidí muže jako možné nepřátele. Ve Spojených státech se feminismus začal šířit v šedesátých letech sedmdesátých a měl hluboký dopad na americkou společnost. "Radikální" myšlenky podporované feministkami uspěly ve změnách kultur a společností po celém světě. Např. Získaly se feministické bitvy:

  • Všeobecné volební právo;
  • Pracovní práva žen;
  • Reprodukční práva žen;
  • Rovnosti žen a mužů;
  • Snížení násilí páchaného na ženách;
  • Rovné příležitosti k zaměstnání;
  • Rovná práva vlastnit majetek; a
  • Změny v patriarchální společnosti.

Ve skutečnosti feminismus bojoval především proti stereotypním ideálem patriarchální společnosti. Patriarcha byla (a je) systémem moci, který rozdělil společnosti na základě "tradičních" genderových rolí. Na začátku 20. letth století, muži byli privilegovaní a všechny sociální struktury byly vytvořeny k udržení mužské nadřazenosti. Naopak, ženy čelily několika omezením:

  • Nemohli hlasovat;
  • Nemohli se aktivně podílet na politickém životě země;
  • (Někdy) nemohli pracovat ani studovat;
  • Nemohli vlastnit vlastnosti;
  • Museli pracovat v domácnosti a starat se o své děti; a
  • (Někdy) neměli autonomii nad vlastním tělem.

Patriarchální model byl rozšířen po celém světě a přetrvávající "stará mentalita" jsou dnes ještě viditelné. Ve skutečnosti se v některých částech evropských a západních zemí ženy stále potýkají s diskriminací, zatímco některé země Středního východu a Afriky zůstávají hluboce patriarchální. Například v Saúdské Arábii ženy nemohou řídit auta a nemohou cestovat mimo zemi bez povolení (nebo přítomnosti ve většině případů) "mužského strážce" - mužského člena jejich rodiny.

Ačkoli feminismus měl silný dopad na mnoho společností, pohyb byl hlavně omezen na střední a vyšší třídy bílých žen. Feministé byli často obviňováni z ignorování potřeb a situace černých žen - jejichž boj byl způsoben rasismem, sexismem a klasismem.

Ženalizmus

Termín "ženista" byl vytvořen spisovatelem Alice Walker v roce 1983 ve své knize Hledání zahrad našich matek: ženský próz. Autor definoval "ženistu" takto:

"1. Od zženštilého. (Opak "dívčí", tj. Frivolní, nezodpovědná, ne vážná.) Černá feministická nebo feministická barva. Z černého lidového výrazu matek k ženám, "vy se chováš ženské," tedy jako žena. Obvykle se odkazuje na odporné, odvážné, odvážné nebo úmyslné chování. Chtějí vědět více a ve větší hloubce, než je považováno za "dobré" pro jednoho. Máte zájem o dospělé. Aktivní dospělí. Vyrostla. Je zaměnitelný s jiným černým lidovým výrazem: "Snažíte se být pěstován." Zodpovědný. Ve vedení. Vážně.

  1. Také: Žena, která miluje jiné ženy, sexuálně a / nebo bez sexu. Oceňuje a upřednostňuje ženskou kulturu, ženskou emocionální flexibilitu (hodnotám slz jako přírodní vyváženost smíchu) a sílu žen. Někdy miluje individuální muže, sexuálně a / nebo nonsexually. Oddaný přežití a celistvosti všech lidí, mužů i žen. Není separatist, kromě pravidelně, pro zdraví. […] "

Ženalizmus je sociální rámec, který se odděluje od feminismu, čerpá černé ženy, oslavuje ženskost a usiluje o dosažení a udržení inkluzivní kultury ve všech společnostech. Ženalizmus není hnutí založené na záležitostech - jak se otázky neustále liší a mění - ale je stejně znepokojen všemi formami útlaku.

Ženalizmus pochází z průniku útlaku a diskriminace, jimž čelí černé ženy ve všech společnostech.Ve skutečnosti boj černých žen s útiskem je třírozměrný, jak se s nimi setkávají:

  • Klasifikace;
  • Sexismus; a
  • Rasismus

Ve všech společnostech černé ženy vydělávají méně než všichni ostatní; často jsou vyloučeni a diskriminováni a zločiny (zneužívání, násilí, zabíjení atd.) proti černým ženám jsou nedostatečně hlášeny a zapomínány. Je smutné, že feministické hnutí často nedokázaly řešit situaci černé ženy a zapojily do protestů černé a latinské ženy.

Ve světle elitářské povahy feminismu Diana L. Hayesová, profesorka systematické teologie v teologickém oddělení v Georgetownu, specializující se na teorii ženistů a černé teologie, tvrdila, že " Feministické hnutí, a to jak ve společnosti, tak uvnitř křesťanských církví, je jednou z bílých žen - obvykle vzdělaných žen střední třídy - se svobodou a privilegií stát se militantním, aniž by se bála důsledků tak drsných jako žena barvy nebo nižší třídy bílá žena by podléhala. "Jinými slovy, boj feministických hnutí je téměř naprosto bezpředmětný vůči situaci černé ženy.

Feminismus vs. Ženalizmus

Jak feminismus, tak ženství jsou zahrnuty v rámci boje za práva žen. Existují však mezi těmito dvěma klíčové rozdíly:

  • Feminismus byl hlavně omezen na bílé ženy střední a vyšší třídy a ignoroval potřeby černých žen, zatímco ženismus je zaměřen na třídimenzionální útlak, kterým čelí černé ženy (sexismus, rasismus a klasismus);
  • Feministé často považují lidi za své nepřátele, zatímco ženisté vykazují solidaritu s černými muži v boji proti útlaku a rasismu;
  • Feminismus usiluje o rovnost žen a mužů, zatímco ženství je zaměřeno na smíření pohlaví;
  • Feministé často projevovali nedostatek respektu a zájem o práva nešlehlé ženy, zatímco ženisté vždy vzali v úvahu práva a potřeby černé, latino-bílé ženy;
  • Ženisté objímají ženskou a ženskou sexualitu, zatímco feministky se často snažily udržet vzdálenost od něčeho ženského - i když se postupně mění;
  • Feministé definovali "práva žen" na základě svých osobních zkušeností a univerzali- zovali koncept "emancipace"; naopak ženy a černé ženy chtěly "vytvořit kritérium, podle něhož ženy barvy mohou posoudit svou realitu jak v myšlení, tak v akci;" a
  • Feminismus je zaměřen na ženy a je založen na tématech, zatímco ženismus se zaměřuje na černé ženy a je stejně znepokojen všemi formami útlaku.

Nicméně, navzdory mnoha rozdílům mezi oběma hnutími, feminismus a ženství mají společné rysy. Ve skutečnosti se v obou případech ženy potýkají s nějakým útlakem a zbavením práv a v obou případech bojují za svobodu a uznání své role ve společnosti. Bez ohledu na sociální rámec ženy vždy vyhledávaly svou identitu a své sebeurčení v společnostech ovládaných muži. Přesto feministé začali bojovat z již privilegovaného postavení ve srovnání s počátkem černé ženy. Dnes jsou rozdíly mezi feminismem a ženskostí méně patrné, neboť "bílá střední třída" si více uvědomuje potíže, kterým čelí černé ženy. Ve skutečnosti se práva žen stala meziobčlovou otázkou v agendě mezinárodního společenství.

souhrn

Ženy a dívky vždy musely bojovat - a nadále dělat tak - aby potvrdily svou totožnost a získaly své základní a neodcizitelné práva v mužských společnosti. Ve Spojených státech - a ve většině západních zemí - začaly se v polovině 20. Let šířit odporové hnutí proti patriarchálnímu systému (tj. Feminismu)th století a měla velký vliv na společnosti. Feministické hnutí získaly volební právo a reprodukční práva a otevřely cestu ženám na vstup na trh práce a vlastnictví nemovitostí. Nicméně mnoho černých a latinských (stejně jako některých bílých) žen považovalo feminismus za hnutí privilegovaných bílých žen střední třídy, které zcela ignorovaly situaci černých lidí.

V roce 1983 tedy spisovatelka Alice Walkerová definovala hledání práv a rovnost černých žen jako "ženskost." Na rozdíl od feminismu se ženaismus snaží dosáhnout usmíření mezi pohlavími, centra černé ženy a nepovažuje muže za možné nepřátele. Ženství vychází z třídimenzionálního útlaku, kterým čelí černé ženy, které čelí sexismu, rasismu a klasismu. Feministé a ženisté dnes nalezli společný základ a boj za práva žen se stal inkluzivnějším. Všechny ženy a všechny dívky mají nárok na stejná práva, bez ohledu na jejich věk, původ a barvu pleti.