Rozdíly mezi křesťanskou a židovskou bible

Křesťanská vs Židovská Bible

Křesťanství a judaismus jsou dvě abrahámská náboženství, která mají obdobný původ, ale mají různé víry, praktiky a učení. Slovo "Bible" pochází z řeckého slova "biblia", což znamená "knihy" nebo "svitky" a obě náboženství nazývají jejich biblickou bible (Hayes 3). Judaismus pochází z 2. století př. Nl a Židovská Bible je nazývána Tanakh. Skládá se z 24 knih, které jsou hebrejské a arménské (Hayes 3). Rozděluje se na tři části, první část obsahuje pět knih z Tóry, které podle tradic byly odhaleny přímo Božím Mojžíšovi na hoře Sinaj, druhá část je Neviim (proroci) a třetí je Ketuvim (spisy) (Cohn-Sherbok 1). Křesťanství vzniklo v 1. století C.E a je známé jako Ježíšovo náboženství. Křesťanská Bible se skládá ze všech židovských hebrejských textů, ale jsou uspořádány jiným způsobem, takže tvoří celkem 39 knih, které jsou společně známé jako "starý zákon". Křesťanský Nový zákon se skládá ze 27 knih, které obsahují časné křesťanské spisy (Hayes 3). Evangelisté počítají celkem 39 knih, katolíky 46, zatímco ortodoxní křesťané počítají až 53 knih jako součást své Svaté Bible. Pro křesťany má Nový zákon přednost před starým zákonem (čte hebrejský text) a používají čtení nového zákona k potvrzení textu Starého zákona. Pro Židy je však hebrejský text nejvyšším písmem a plně se na ně spoléhají pro své náboženské chápání (Gravett, Bohmbach, Greifenhagen 54).

Dalším významným rozdílem jsou texty, které se ve dvou Bibliách používají k oslovení čtenářů. Židovská Bible obsahuje texty napsané v hebrejštině (nebo arménské), zatímco pravý křesťanský starý zákon je v Spetuagint - starověké řecké verzi (Lemche 366). Navíc uspořádání společných textů v židovské a křesťanské bibli je odlišné, například v židovské Bibli "2 králové" následuje "Izaiáš", zatímco v Starém zákoně "kroniky" sledují "2 krále" (Gravett, Bohmbach, Greifenhagen 56). Obecněji jsou knihy o prorokech drženy společně v židovské bibli, zatímco ve Starém zákoně jsou mezi knihami "Králové" a "Izaiáš" vloženy knihy o spisech, knihy "Jeremiah" a "Malachi" jsou podobné v obou texty, ale tento segment knih je umístěn po knihách o "moudrosti" ve Starém zákoně (Gravett, Bohmbach, Greifenhagen 56).

Křesťanství je v podstatě odrazem judaismu a tato rozdělení vyplývá z rozdílu v obsahu dvou samostatných textů, například z některých knih na téma "moudrosti", včetně apokryfů církevních, moudrosti Šalomounovy, Judithové, Tobit a Maccabees jsou nedílnou součástí Starého zákona, nicméně jsou vyloučeny z židovské Bible (Kessler, Sawyerův Judaismus). Důležitost ústních tradic v judaismu je také příčinou rozlišování mezi těmito dvěma bibliemi, neboť je dána tak důležitá důležitost jako písemné tradice, avšak v křesťanské bible se důraz klademe na psané písma, i když se jedná o výklad církve ale není to tak důležité jako rabínská literatura a interpretace textu (Kessler, Sawyerův "Judaismus").

Závěrem je důležité poznamenat, že tato dvě náboženství jsou úzce spjata, ale jejich svaté písma se značně liší. Hlavní rozdíly jsou v počtu knih, které zahrnují dvě Bible, uspořádání knih, primární jazyk, který Bible čte nebo studuje, obsah dvou Bible a význam významu, který je dán ústní a písemné tradice při tvorbě dvou svatých knih.

Hlavní rozdíly jsou následující:

• počet knih

• uspořádání knih

• primárním jazykem, v němž jsou Bible čtena nebo studována

• obsahu dvou Bible

• význam, který je dán ústní a písemné tradici při tvorbě dvou svatých knih